ابن حرب
10-13-2008, 04:16 PM
[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات]البسملة%20متحركة.gif
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
الرديح
الرديح المسلمين أخذوا به = من العشا لا فالج الاصباح
الرديح لعبة واسعة الانتشار يلعبونها في رابغ وثول و الأبواء ومستورة و الرايس و بدر ووادي الصفراء ووادي الفرع و المدينة المنوّرة وجدة و مكة المكرمة وهو غير الرديح الخاص بوادي الينبعين وأملج ، اهل ينبع واملج يلعبونه
ولعبة الرديح او كما يحلو للبعض يسميها البدواني، كما سمعنا من كبار السن، أن أول ما يبدا به (الحرابي)
ومثاله ( أول مفاتيح الفرج ذكر الله= والثانية يا مخزي الشيطاني)
ويقولون إنه أخف اغصان زيد الكثيرة جدا يبدأ بها به
وهناك حرابي خفيف ومثاله
( واثنيت لك بالحق وانت اللي عصيت= واليوم شوف الحق في علمانها)
ثم يتدرج في بقية الغصون الخفيفه باتفاق بين الربابين (ابوحميد، الغيقاوي اخضر يا ليمون...........الخ)
وسوف نتكلم عن مشاهير الربابين لهذه اللعبه بالمنطقة المذكورة(أهل رابغ وما قرب منهاكالأبواء ومستورة). نذكرهم فقط للتاريخ، لنخرج من الحرج فبعضهم قد ترك اللعبه نهائيا وقد يتضايق من ورود اسمه ضمنهم أو يتضايق اقاربه إن كان ممن ماتوا رحمهم الله ، والبعض الآخر قد يعتب علينا بالكتابه عن هذه اللعبه الشعبية ، لأن له رأيا فقهيا فيها . اقول خروجا من كل هذا .
كتابتي للتارخ وتوثيق حقبه من الزمن لمنطقتنا قد مضت، ونستغفر الله من الزلل.
سوف اذكر مشاهيرالربابين بحسب الفئات وهي ثلاث :-(ربان بدع ومقول- ربان مقول فقط حافظ ـ شاعر فقط ويتعاون مع الصنف الثاني هو يرد بدع والثاني يشيل الزهيم)
1- النوع الأول ربان شاعر (بدع ومقول) فتجده يبدأ بجميع الأغصان بكلام جديد ويكسر اللعب بكسرات جديدة حتى تنتهي الليلة وفي المقول فهو حافظ لكم كبير منه في جميع الأغصان أيضا والكسرات كذلك.
ومن أشهر الذين أدركتهم( عبد الرحمن بن نافع السيد (النهاري) رحمه الله رحمة واسعة. و عبدالحفيظ العصلاني وعطية الله بن حسين اليوبي رحمه الله. وهناك يوجد مشابهون ولكنهم ليسوا في درجة هؤلاء فقد عاصرناهؤلاء يمضون الليل كله إن أردت بدع أو مقول ربابين درجة أولى.
3-النوع الثاني ربان مقول او يشيل كلام شاعر بجانبه: وهؤلاء يفوقون الحصر كثيرون جدا لايتسع المجال لسردهم جميعا ونذكر بعضا منهم لتمكنهم من جميع الغصون فليس كل من وقف ربان يجيد جميع الغصون ويعرف ترتيبها. منهم :-
مرشود العصلاني رحمه الله وابوعلي وسالم ابو جلي وابو حرب وسليمان بن عايش وحضيض بن سليم اليوبي وأخيه سلمان يرحمه الله ومسلط اليوبي
وابن غادف يرحمه الله ومرزوق بن صنيدح يرحمه الله والأخير شاعر ويقارب اصحاب الدرجة الأولى ومثله لويفي بن لافي اليوبي وناعم بن مبارك اليوبي. وشرطي في هؤلاء الذين ذكرتهم هو( إلمامهم بجميع الغصون واحيوا ليالي كثيرة). وتركت كثيرين قد يكون لعدم اكتمال الشرطين أو لا أعرفهم أو سهوا.
3- الشعار فقط نذكر المشهورين بنظم الشعر علي جميع الغصون وكذلك الكسرات وبإحياء ليالي كثيرة. منهم ابو طلب عطية الله المحمدي يرحمه الله ومحمد بن سلوم ومحمد ابو مطيع وغيرهم.ومن لم أذكره فمثله مثل ما ذكرت عن النوع الثاني.
وهذه بعض الكسرات والغصون المختلفه
ياالله يالمطلوب كثر منهم = شيّالة البيرق نهار الصايح
يالله طلبتك يا إلاه العالمين = يا واحدٍ عالي و لا يعلى عليه
يا عرب كل من يذكر الله يقول = الجهاهيل و اللي يعرف اللزوم
ملح مرمول من دق العيّال = محتسينه ليا بان اللزوم
يالله طلبناك تسقي دار الاصحاب = لعل وبل الحيا دايم عليهم
وجودي وجود اللي حلاله ورد عسفان = وصدر من ام الرين يبغى الدعيجية
كف البكا يا طرف عيني
يا خود واد النيل
أخضر يا ليمون عنيتني
جابروا با لحبيّب ونا ما جابروبي
يا فن يا مايل يا عود ريّان
ونا محسب ان القبر شبرين = والايام محسوبه عليّه
يا ساهي الاعيان يا مكنون
هذه بعض النقلات اللي اعرفها في ملح مرمول
يالله اليوم يازبن المخيف
لم شمللي على شمل الحمام
واوجودي غديت من الظماء
ماشرب الأ غثاريب الخريف
واوجودي علي ذيك السنين
يوم سود الجدايل مايله
يالله اليوم تشرح بالنا
لاتنكد علينا يا كريم
ياسحايب تعدت من طفيل
بشري ديرتي بالعافيه
ربعتي ترك ما تعرف كلام
تنطح الخيل فالصمد البراح
ليه ياعيد ماعلمتني
يوم رزو عليك الرايتين
شاقني غرسة فام العيال
ياخذ الماء تحتها وجبتين
ودمتم
اخوكم ابن حرب
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
الرديح
الرديح المسلمين أخذوا به = من العشا لا فالج الاصباح
الرديح لعبة واسعة الانتشار يلعبونها في رابغ وثول و الأبواء ومستورة و الرايس و بدر ووادي الصفراء ووادي الفرع و المدينة المنوّرة وجدة و مكة المكرمة وهو غير الرديح الخاص بوادي الينبعين وأملج ، اهل ينبع واملج يلعبونه
ولعبة الرديح او كما يحلو للبعض يسميها البدواني، كما سمعنا من كبار السن، أن أول ما يبدا به (الحرابي)
ومثاله ( أول مفاتيح الفرج ذكر الله= والثانية يا مخزي الشيطاني)
ويقولون إنه أخف اغصان زيد الكثيرة جدا يبدأ بها به
وهناك حرابي خفيف ومثاله
( واثنيت لك بالحق وانت اللي عصيت= واليوم شوف الحق في علمانها)
ثم يتدرج في بقية الغصون الخفيفه باتفاق بين الربابين (ابوحميد، الغيقاوي اخضر يا ليمون...........الخ)
وسوف نتكلم عن مشاهير الربابين لهذه اللعبه بالمنطقة المذكورة(أهل رابغ وما قرب منهاكالأبواء ومستورة). نذكرهم فقط للتاريخ، لنخرج من الحرج فبعضهم قد ترك اللعبه نهائيا وقد يتضايق من ورود اسمه ضمنهم أو يتضايق اقاربه إن كان ممن ماتوا رحمهم الله ، والبعض الآخر قد يعتب علينا بالكتابه عن هذه اللعبه الشعبية ، لأن له رأيا فقهيا فيها . اقول خروجا من كل هذا .
كتابتي للتارخ وتوثيق حقبه من الزمن لمنطقتنا قد مضت، ونستغفر الله من الزلل.
سوف اذكر مشاهيرالربابين بحسب الفئات وهي ثلاث :-(ربان بدع ومقول- ربان مقول فقط حافظ ـ شاعر فقط ويتعاون مع الصنف الثاني هو يرد بدع والثاني يشيل الزهيم)
1- النوع الأول ربان شاعر (بدع ومقول) فتجده يبدأ بجميع الأغصان بكلام جديد ويكسر اللعب بكسرات جديدة حتى تنتهي الليلة وفي المقول فهو حافظ لكم كبير منه في جميع الأغصان أيضا والكسرات كذلك.
ومن أشهر الذين أدركتهم( عبد الرحمن بن نافع السيد (النهاري) رحمه الله رحمة واسعة. و عبدالحفيظ العصلاني وعطية الله بن حسين اليوبي رحمه الله. وهناك يوجد مشابهون ولكنهم ليسوا في درجة هؤلاء فقد عاصرناهؤلاء يمضون الليل كله إن أردت بدع أو مقول ربابين درجة أولى.
3-النوع الثاني ربان مقول او يشيل كلام شاعر بجانبه: وهؤلاء يفوقون الحصر كثيرون جدا لايتسع المجال لسردهم جميعا ونذكر بعضا منهم لتمكنهم من جميع الغصون فليس كل من وقف ربان يجيد جميع الغصون ويعرف ترتيبها. منهم :-
مرشود العصلاني رحمه الله وابوعلي وسالم ابو جلي وابو حرب وسليمان بن عايش وحضيض بن سليم اليوبي وأخيه سلمان يرحمه الله ومسلط اليوبي
وابن غادف يرحمه الله ومرزوق بن صنيدح يرحمه الله والأخير شاعر ويقارب اصحاب الدرجة الأولى ومثله لويفي بن لافي اليوبي وناعم بن مبارك اليوبي. وشرطي في هؤلاء الذين ذكرتهم هو( إلمامهم بجميع الغصون واحيوا ليالي كثيرة). وتركت كثيرين قد يكون لعدم اكتمال الشرطين أو لا أعرفهم أو سهوا.
3- الشعار فقط نذكر المشهورين بنظم الشعر علي جميع الغصون وكذلك الكسرات وبإحياء ليالي كثيرة. منهم ابو طلب عطية الله المحمدي يرحمه الله ومحمد بن سلوم ومحمد ابو مطيع وغيرهم.ومن لم أذكره فمثله مثل ما ذكرت عن النوع الثاني.
وهذه بعض الكسرات والغصون المختلفه
ياالله يالمطلوب كثر منهم = شيّالة البيرق نهار الصايح
يالله طلبتك يا إلاه العالمين = يا واحدٍ عالي و لا يعلى عليه
يا عرب كل من يذكر الله يقول = الجهاهيل و اللي يعرف اللزوم
ملح مرمول من دق العيّال = محتسينه ليا بان اللزوم
يالله طلبناك تسقي دار الاصحاب = لعل وبل الحيا دايم عليهم
وجودي وجود اللي حلاله ورد عسفان = وصدر من ام الرين يبغى الدعيجية
كف البكا يا طرف عيني
يا خود واد النيل
أخضر يا ليمون عنيتني
جابروا با لحبيّب ونا ما جابروبي
يا فن يا مايل يا عود ريّان
ونا محسب ان القبر شبرين = والايام محسوبه عليّه
يا ساهي الاعيان يا مكنون
هذه بعض النقلات اللي اعرفها في ملح مرمول
يالله اليوم يازبن المخيف
لم شمللي على شمل الحمام
واوجودي غديت من الظماء
ماشرب الأ غثاريب الخريف
واوجودي علي ذيك السنين
يوم سود الجدايل مايله
يالله اليوم تشرح بالنا
لاتنكد علينا يا كريم
ياسحايب تعدت من طفيل
بشري ديرتي بالعافيه
ربعتي ترك ما تعرف كلام
تنطح الخيل فالصمد البراح
ليه ياعيد ماعلمتني
يوم رزو عليك الرايتين
شاقني غرسة فام العيال
ياخذ الماء تحتها وجبتين
ودمتم
اخوكم ابن حرب